Автор, в частности, пишет, что до начала кровавого противостояния в Сирии, на территории этой страны христиане чувствовали себя если не вольготно, то – приемлемо. 10-12-процентов христианского населения – значительно больше средней, 5%-й их доли, по Ближнему Востоку. Кроме того, Сирия полна святых мест, древних монастырей и храмов, а Дамаск является знаковым городом для всех христиан. Сирия – не только бастион светского арабского национализма и сопротивления диктату Запада, но и один из последних форпостов (наряду с Палестиной) ближневосточного христианства, которому в настоящее время всерьез угрожают радикальные исламисты.
Борьба между Башаром Асадом и его противниками в Сирии из вооруженного противостояния политических группировок перешла в конфессиональную сферу. На стороне оппозиции сражаются боевики «Джабат аль-Нусра», одной из ветвей «Аль-Каиды», а также «Братья-мусульмане». Многие противники Асада уже не маскируются под демократов и либералов, в открытую говоря о создании в Сирии исламского государства. Соответствующая видеозапись была, к примеру, обнародована агентством France-Press. Шииты, алавиты, и другие конфессии, которые по мнению боевиков связаны с правительством Башара Асада, подвергаются жесточайшему прессингу, а их представители часто уничтожаются физически.
Особенно тяжелым, прежде всего, в силу своей неоднозначности, является положение христианского меньшинства Сирии, составлявшего до начала вооруженного противостояния примерно 10% населения страны. Христиане, с одной стороны, воспринимаются радикальными исламистами как «проводники западного влияния», а с другой – как союзники правящего режима Башара Асада. Тот факт, что оппозиция сама получает поддержку Запада, христиан не спасает.
В качестве, пожалуй, самой «прозападной» христианской общины на территории Сирии воспринимаются католики – «греки», мелькиты или «латиняне» (католики латинского образца). Возможно, по этой причине исламисты в ноябре осквернили древний храм святых Сергия и Вакха в городе Кара, похитив оттуда древние иконы, рукописи и даже облачения иереев. Попытались бандиты увезти с собой и фреску «Мадонна дель Латте», датированную двенадцатым веком, причем их не смутили довольно трудоемкие работы по отделению произведения искусства от стены. Только однозначная позиция жителей города заставила боевиков вернуть хотя бы часть награбленного. Акты вандализма в отношении христиан стали излюбленным «почерком» сирийских террористов.
Беженцы, желающие получить убежище в Дании (а также в других странах Европы, например – в Германии – прим. ред.), все чаще отказываются от ислама и переходят в христианство, пишет La Tribune de Genève.
По данным организации помощи беженцам-христианам Folkekirkens Asylsamarbejde, по меньшей мере 100 иранцев приняли крещение с конца прошлого года, и еще 250–300 беженцев проходят курс подготовки к крещению, при этом большую часть из них составляют иранцы и афганцы.
Очевидно, многие беженцы принимают христианство в надежде на упрощение процедуры получения убежища, пишет издание. Однако случаи бывают разные. Пастор Андреас Расмуссен уверен, что «большинство из тех, кто хочет обратиться в христианство, искренни, они регулярно ходят в церковь и активно участвуют в курсе подготовки к крещению».
«Процесс подготовки к крещению, длящийся месяцами, отпугивает мнимых обращенных. Обращение не гарантирует получения убежища», — убежден пастор.
Тем не менее новообращенные беженцы сталкиваются с подозрительным отношением следователей. Более того, как рассказали газете священники одной из церквей Копенгагена, некоторые из таких мигрантов подвергаются преследованиям, психологическому и физическому насилию со стороны мусульман в приютах для беженцев.